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天馬くんは産毛がそのままやさしい体毛になるような、うつくしい性徴をとげる
天馬くんは小さい子にサッカー教えるのナチュラルにうまそうだけど、剣城くんはどうかな。言語つかえる(酷)?
「こうする」と自分でやって見せて、質問がきたら訥々と答えそう。子供達もだんだん「コイツこういう使い方したらええんやな」と理解してきて、縦横無尽に運用してくれそう
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=bF4k_u45f8c カトリーちゃそおおおおおおッ!!!!ゲームと印象違うw少女っぽくなった。レイトンは背景美術が(音楽も)神だから、いい感じに再現されてると嬉しいな
思えばクロノストーンのはじめから、「振り返ればそこにいて当たり前の存在」として天馬くんは剣城くんを扱ってたよな
シン様にそんじょそこらのチョコあげても喜ぶだろうか、とちょっと控えてたのに皆用に作ってたマネージャー手作りチョコを勝手にあげにいこうとする水鳥ちゃんに大パニック茜ちゃん
「女は基本『男の絆』の邪魔をする。よって女は疎外する。けど、見守ったり応援したり、恋してくれるならいていいよ!」「〈女〉を逸脱した女性なら(無性的な塔子/性過剰なリカ)、制限つきで〈男の世界〉に入れてあげるよ!」という空間。円堂守の周りに一夫多妻的なハーレムが生成するのは、円堂教のごく自然な帰結で、世界が円堂守を「絶対的な中心」と偶像視して祀り上げれば上げるほど、一夫一婦制の〈対幻想〉からは離れていく。守くんも奥さん達もほどほどに幸せでほどほどにいつか血が流れそうなあのブラック空間が、ちょっと怖面白い
「それ(父系的な紐帯)を断絶させたのは、〈母〉を筆頭とする〈女性性〉である」、と。根本的にミソジニー/且つミサンドリーなのよな。経緯はいかにせよ、妹が兄の道を妨げる。「妹のゆえに」道を踏み誤る兄。修也は夕香の安全と円堂のSOSを天秤にかけ、「男の絆」を優先する。「有人は、影山との『憎しみの絆』のほうが、自分との絆よりも強いのではないか」と寂しい顔をする春奈。秋は、一之瀬VS円堂の「男の勝負」の邪魔をする、邪魔者として疎外される。広志は訳知り顔で温子をハブり、守と大介の「男の絆」の再生を支援する。
無印1の「じいちゃんに会えずに死に別れてしまった」守くんと、オーガの「ひ孫に会えるまで長生きしそう」と言われて「ありがと。」「なんか、嬉しいからさ!」と言う守くんは、呼応してるんだな。自分を置いて死んでしまったじいちゃん。そのおかげで寂しい思いをした自分。でも、自分は、ひ孫に寂しい思いをさせずにすむ。それぐらい、長生きできると言われる。一度は断たれた父系的な紐帯が、自分の跡からは再生してゆくという幻想。それが守くんの空洞を埋めてくれる、という感覚。
『ドーピングの哲学:タブー視からの脱却』https://www.amazon.co.jp/dp/4788515466/
これ、ちょうイナズマ的。これと”Crip Theory”で無印の大・大・大部分が再解釈できるのでは?
円堂教的優生思想とアンチドーピング・イデオロギー withテクノフォビアは、密に連携している。
48歳の大統領が異世界転生して20歳に若返り、王子と共に戦う決意をする二ノ国Ⅲ、面白そう。二ノ国Ⅲもswitchで出たらいいなあ。タッチスクリーンでルーン描けるじゃん!
朝寝天馬くんをひとり剣城が起こしにきたり、うたた寝やぶ剣城にやぶ天馬くんが悪戯したり
日常ってすばらしいね
クロノストーン天馬くんの、ねおき「ほぇ?」はアニメでも発音されるべきなのでは?なぜ発音されなかったのかしかもツン気味るぎが起こしにきているというこの世のなにかが起きとし起きつつあるというになぜ音声がないのかあらためて発音されるべき事件である
イナズマ、さりげなく歌ことばを散りばめてるのがなんかいいな。無印の「大谷つくし」さんに、GOの「小谷みお」さんを対偶させて、歌ことばの「みをつくし」。狩屋くんの名前がマサキなの、技名と「まさきのかずら」を引っ掛けてるんじゃないかと思う。これはこじつけすぎかな
脳内で勝手に天馬くんのスピリットバーストスチルが生成される
しかし肝心の御肉体(おからだ)が見えない!ギャラクシーの上腕筋チラでは足りぬ
天馬くんのシャワーシーンが無意味に60秒間挟み込まれる劇場版が生成されますように(初煩悩)
天馬くんもスピリットバーストして!!!!!!!!!!!!

もみじ

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